賛美が絶えない歩み
詩篇３４：１－２２
神への賛美にあふれたこの詩篇が、どんな時、どんな状況の中で歌われたかが、表題からわかる（1ｻﾑ21:10-15）。
ダビデはサウルに追われ、ガテの王アキシュのもとに逃れた。サウルは、サムエルから油注がれたイスラエル初代の王だったが、傲慢と肉欲のため失脚した（1ｻﾑ13章、15章）。主から捨てられ、悪霊に悩まされるようになった彼は、牧童ダビデの竪琴で慰められた。
すでにサムエルから油を注がれていたダビデは、ペリシテの巨人ゴリヤテを倒し、人気を博した（同17章）が、それによって主君サウルの妬みを買い、命まで狙われ、逃亡生活を余儀なくされた。
ペリシテ人にとってダビデは宿敵であり、しかもゴリヤテを殺された恨みをもっていた。後ろにはサウルの追跡が迫り、前には宿敵が立ちはだかるというせっぱ詰った中で、彼は狂気を装うことによって逃れるほかはなかった。かろうじて命を全うした彼は、アドラムの洞穴に隠れた（同22章）。これが本篇の背景だ。
本篇から教えられることがいくつかある。
１．ダビデは絶えず神を賛美した（1-3節）
ダビデは力のかぎり主をほめたたえた。順境であれ逆境であれ、「あらゆる時に」（1節）主を賛美するというのが彼の信仰だった。この時、彼が置かれた状況は苦しみの極みだ。死ぬか生きるかの瀬戸際だ。しかも敵の前で狂気を装わなければならない。しかし、この逆境の中で、彼は主をほめたたえた。
「主を誇る」（2節）とは、主の勝利を自分の勝利のように自慢することだ。ダビデは、それほどに主の勝利を我がものとしていたのだ。彼は、一緒にほめようと招く（3節）。この招きによって、いかなる苦境にある人も、彼と共に賛美できる。
２．なぜダビデは神を賛美することができたか
それは、主は聞かれるから（4,6,17節）であり、また、全き救いを与えられるからだ。主は全ての恐れから（4節）、悩み苦しみから（6,17,19節）助け出される。主が物理的に救出し給うだけではない。全き救いとは罪の赦しと聖潔だ。神は、信じ従う者に、キリストの十字架によって、過去の罪からの救いと現在の汚れからの聖潔（きよめ）を与え給う。
さらに、もう一つの理由は、主は満たしてくださるからだ（9,10節）。ダビデほど乏しい者はなかった。主君から命を求められ、敵の中にしか安住の地を見いだせない。洞穴まで従った家来は、ならず者どもばかりだった。決して良き物に満たされてはいなかった。しかし、全ての事に満足する心を主から与えられていた（ﾋﾟﾘ4:13）。
祈りを聞き、全き救いを与え、満ち足らせ給う神を、彼は体験に基づいて確信していた。だからこの主をほめたたえることができた。これがクリスチャンの姿だ。
３．神を賛美する者の条件は何か
それは、主に求める者（4節）、主を仰ぎ見る者（5節）、主に呼ばわる者（6節）、主を恐れる者（7節）、⑤主により頼む者（8節）。⑥心の打ち砕かれた者（18節）。⑦主のしもべ（22節）だ。我らもこのような魂とされ、御前に出て行きたい。
これがクリスチャンの歩みだ。何と力強い、確信に満ちた生き方か。自分には無理だと思ってはならない。御言葉の示す標準は、我ら贖われた者への約束だ。御言葉を信じ、砕かれた低い心で従って行くなら、このような生涯を送ることができる。求めていこう。