すべての人を救う神の恵み
テトス２：１１－１５
使徒パウロが若い弟子テトスに当てた手紙だ。彼はクレテの教会の牧師として派遣されていた。彼はパウロから信頼され、「同じ信仰による真実のわが子」（1:4）と証しされていた。
クレテ教会の実情は、かなり厳しいものがあった（1:10-13）。反抗的な者、空論に走る者が割礼ある者の中におり、教えてはいけないことを教え、家々を破壊しているという。まことの神を知る者が人々を惑わすとは、何ということか。
そういう所に若いテトスが遣わされた。彼らの信仰を健全にするためだ（1:13）。パウロはテトスに、この人々に健全な教えにふさわしいことを語れ（1節）と言う。健全な教えにふさわしいこととは、十字架と復活の福音だ。多くの者は耳ざわりのよい話を求める（Ⅱﾃﾓ4:3,4）。しかし、パウロは、健全な福音を語れと言う。健全な福音、それが11-14節に示されている。
１．キリストは我らのためにご自身を捨てられた。主イエスは、ただ一度だけ十字架上にご自身を献げ、我らの受けるべき罪の罰を受け給うた（Ⅱｺﾘ5:21）。旧約の犠牲は年々献げられたが、不完全だった。しかしイエスは、一度にして完全な贖いを成し遂げられた（ﾍﾌﾞ10:10,14）。
２．キリストの十字架は、我らを贖い出すためのものだった。傷も汚れもない小羊のようなキリストの尊い血（1ﾍﾟﾃ1:18,19）が流された。それは、①罪から贖う血だった。罪を認め、悔い改め、十字架を信じて、我らは赦罪と義認の救いが与えられ、人生が変えられる。②聖める血だった。キリストの血によって、我らは神ご自身の特選の民として聖められる。自分の努力でではない、血潮を信じる信仰によって与えられる恵みだ。③良いわざに熱心な者にする。聖められたら、神の御心に従うことを最大の喜びとする者になる（詩40:8）。良いわざとは、御霊の実の結実であり（ｶﾞﾗ5:22,23）、その根底には御心への従順がある。
何と大いなる贖いか。これが我ら全て信じる者に与えられている。まず罪の赦しをいただこう。平安と感謝の生活はここから始まる。先に延ばしてはならない。主は待ち給う。そして、救われたら聖潔の恵みを求めよう。神は、我らがいつまでも自我と肉の思いに振り回される、不勝利の荒野をさまよい続けることを望まれない。
「すべての人を救う神の恵み」が現されている。神の恵みは、全ての者に罪の赦しと義認を与え、全てのクリスチャンを御子の血潮と聖霊をもって聖める。「すべて」だが、こちらの信仰と従順が必要だ。神は機械的に救い給うのではない。こちらがどれだけ渇き、真剣に求めているかを見て、働かれるのだ。すでに小羊はほふられた。贖ってくださる主を信じよう。